〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

　　顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”

标签：魔鬼的梦魇、我的花园里种满了玫瑰、异世界！！未来！

相关：奔跑，赶上他、典型校园文、当夜幕降临、他被作精带飞了、书香四溢、从废土领主开始、笨蛋今天也在化险为夷呢、绿帽受转战同志圈、他和风、[HP]救世主小姐和黑魔王先生