孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　人問撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻酬群心。”

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

标签：在平行世界当被俘虏的Mafia首领、被当成替身后我重生了（女尊）、窝在乡下有栋楼

相关：良辰美景，暮暮朝朝、《反派请专心搞事业、来世与你共白首、[文野]计划外小姐、穿成炮灰的我只想咸鱼、我们还是在一起、是真是假、落悦之约、A Brand-New Day、陛下说他不找替身