执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
鲁人有周丰也者,哀公执挚请见之,而曰不可。公曰:“我其已夫!”使人问焉,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,夏后氏未施敬于民而民敬之,何施而得斯于民也?”对曰:“墟墓之间,未施哀于民而民哀;社稷宗庙之中,未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔,周人作会而民始疑。茍无礼义忠信诚悫之心以莅之,虽固结之,民其不解乎?”
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李元禮嘗嘆荀淑、鐘皓曰:“荀君清識難尚,鐘君至德可師。”
曾子曰:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
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