曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　何晏為吏部尚書，有位望，時談客盈坐，王弼未弱冠往見之。晏聞弼名，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極，可得復難不？”弼便作難，壹坐人便以為屈，於是弼自為客主數番，皆壹坐所不及。

标签：弹丸论破 狛日向 しょうらい未来、穿书后我磕了师姐和我的CP、永无月圆夜

相关：斗龙战士2---晚风星火、女主的嘿哈日常、二次元洗脚中心、记得给我五星好评、[HP]白蜡树花、一世繁华不如月下光、被迫参加死亡游戏后我和榜一大佬he了、年年有祺、身为穿越者的我成了主神［灵气复苏］、伏尸封魔录