袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子张死，曾子有母之丧；齐衰而往哭之。或曰：“齐衰不以吊。”曾子曰：“我吊也与哉？”有若之丧，悼公吊焉，子游摈，由左。齐谷王姬之丧，鲁庄公为之大功。或曰：“由鲁嫁，故为之服姊妹之服。”或曰：“外祖母也，故为之服。”

　　贫者不以货财为礼，老者不以筋力为礼。

标签：等你回头、近屿之舟、让我来守护徒弟的贞操

相关：《浮云作雪、我在古代办大学、辅助就是天上星、被迫万人迷的炮灰、掐了自己的本命灯会怎样、奥莉维亚的重生日记、第二次热恋、乙女漫女主的弟弟要如何保命、[综]夜明、五个神明的白月光