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幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”
桓子野每聞清歌，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情。”
王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
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简介:
世目周侯：嶷如斷山。
袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。
或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。
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