天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　始死，充充如有穷；既殡，瞿瞿如有求而弗得；既葬，皇皇如有望而弗至。练而慨然，祥而廓然。邾娄复之以矢，盖自战于升陉始也。鲁妇人之髽而吊也，自败于台鲐始也。

　　王右軍少時，丞相雲：“逸少何緣復減萬安邪？”

标签：白日替身，晚上病娇、王家二房幸福生活日常、天地秋意浓

相关：镇元同君记、原耽男和百合女、奇怪的世界、半熟爱情、《[咒回+九柱神]关于身为埃及神明的我在异世界这件事、两重宫、她们互虐成了病娇、当朝权臣家的小寡妇（重生）、相思与红豆、【西游】浅论从猴子到大圣