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王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。
妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，而后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲；妻卒而后夫为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。妇人不为主而杖者：姑在为夫杖，母为长子削杖。女子子在室为父母，其主丧者不杖，则子一人杖。
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
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记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
卒投，司射执算曰：“左右卒投，请数。”二算为纯，一纯以取，一算为奇。遂以奇算告曰：“某贤于某若干纯”。奇则曰奇，钧则曰左右钧。
孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也：温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁静精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。其为人也：温柔敦厚而不愚，则深于《诗》者也；疏通知远而不诬，则深于《书》者也；广博易良而不奢，则深于《乐》者也；洁静精微而不贼，则深于《易》者也；恭俭庄敬而不烦，则深于《礼》者也；属辞比事而不乱，则深于《春秋》者也。”
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《王子的公主是男生》正文
- 第1章 毕业与考核
- 第2章 黑暗秘术（四更完）
- 第3章 美女聚会
- 第4章 多线运作
- 第5章 机器人
- 第6章 一切皆谎言
- 第7章 一世好姻缘
- 第8章 来客现身
- 第9章 特殊资料
- 第10章 父亲也是苦命人
- 第11章 夺冠难度会增大，想要谁尽管开口
- 第12章 再战一次（五更完毕）
- 第13章 算命
- 第14章 胁迫尊主
- 第15章 采购武器
- 第16章 临阵磨枪？
- 第17章 我可是帮过你
- 第18章 小胖子
- 第19章 抢房间
- 第20章 后果自负！
- 第21章 古怪的猪（四更完）
- 第22章 气动境
- 第23章 庭树vs琴子
- 第24章 全都吓坏了
- 第25章 意外的答案
- 第26章 斩杀魂海境武者！
- 第27章 左权晖的图谋