侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

　　夫祭有昭穆，昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。是故，有事于大庙，则群昭群穆咸在而不失其伦。此之谓亲疏之杀也。古者，明君爵有德而禄有功，必赐爵禄于大庙，示不敢专也。故祭之日，一献，君降立于阼阶之南，南乡。所命北面，史由君右执策命之。再拜稽首。受书以归，而舍奠于其庙。此爵赏之施也。君卷冕立于阼，夫人副袆立于东房。夫人荐豆执校，执醴授之执镫。尸酢夫人执柄，夫人受尸执足。夫妇相授受，不相袭处，酢必易爵。明夫妇之别也。凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱；殷人贵髀，周人贵肩，凡前贵于后。俎者，所以明祭之必有惠也。是故，贵者取贵骨，贱者取贱骨。贵者不重，贱者不虚，示均也。惠均则政行，政行则事成，事成则功立。功之所以立者，不可不知也。俎者，所以明惠之必均也。善为政者如此，故曰：见政事之均焉。

　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

标签：相逢依是你、提灯望月、我用元素周期表修仙

相关：我心向神明、砰砰的告白之路、[快穿]身为万人迷的我却不自知、绝美情敌离远点、关于首领宰变猫后、潮起潮落、穿越后我成了女皇、致爱的你，挚爱的你、漫步山海、【花滑】那些大佬的浅谈八卦