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五官之长，曰伯：是职方。其摈于天子也，曰天子之吏。天子同姓，谓之伯父；异姓，谓之伯舅。自称于诸侯，曰天子之老，于外曰公；于其国曰君。
天子五年一巡守：岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川；觐诸侯；问百年者就见之。命大师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之。山川神只，有不举者，为不敬；不敬者，君削以地。宗庙，有不顺者为不孝；不孝者，君绌以爵。变礼易乐者，为不从；不从者，君流。革制度衣服者，为畔；畔者，君讨。有功德于民者，加地进律。五月，南巡守至于南岳，如东巡守之礼。八月，西巡守至于西岳，如南巡守之礼。十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢，用特。
簡文作撫軍時，嘗與桓宣武俱入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：“伯也執殳，為王前驅。”簡文曰：“所謂‘無小無大，從公於邁’。”
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厩焚，孔子拜乡人为火来者。拜之，士壹，大夫再。亦相吊之道也。孔子曰：“管仲遇盗，取二人焉，上以为公臣，曰：『其所与游辟也，可人也！』管仲死，桓公使为之服。宦于大夫者之为之服也，自管仲始也，有君命焉尔也。”
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。
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《暗卫如一》正文
- 第1章 真正的疾风丹
- 第2章 宁负人不负你
- 第3章 三个女人
- 第4章 钟乳石洞
- 第5章 大将军厚爱
- 第6章 安魂术
- 第7章 轰散劫云！
- 第8章 最后一站（四更完）
- 第9章 封闭意识
- 第10章 血战
- 第11章 惊呆
- 第12章 破地魂（四更完）
- 第13章 解决气候的契机与赠礼
- 第14章 睚眦必报
- 第15章 完成版的斩星！
- 第16章 大仇得报！（四更）
- 第17章 对海画雨
- 第18章 赔率惊人
- 第19章 一个人的红毯
- 第20章 符兵现
- 第21章 步步生光
- 第22章 机智的刘姨
- 第23章 风吹屁屁凉
- 第24章 名声大噪的罗格道馆
- 第25章 赔了夫人又折兵
- 第26章 震撼NBA丑闻第一人
- 第27章 喜闻乐见的方式