礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　子夏曰：“民之父母，既得而闻之矣；敢问何谓‘五至’？”孔子曰：“志之所至，诗亦至焉。诗之所至，礼亦至焉。礼之所至，乐亦至焉。乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生。是故，正明目而视之，不可得而见也；倾耳而听之，不可得而闻也；志气塞乎天地，此之谓五至。”

标签：社畜变成人物卡被召回到异世界、爹地饲养指南、在何处游

相关：末世之系统带我搞基建、人在王者峡谷，解锁偷师系统、异能力为十字路口美少年、生活的对白、我并不喜欢写文、【咒术回战】这不是个解密游戏吗？、1不1,0不0、星辰哲理、昭昭和沐沐的故事、圪利蛋