子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：当顶流穿成负二代怎么谁都想替我还债？、我靠治愈在世界为王、前程路

相关：[天涯客/山河令]飞卿、重回七零和糙汉赶海养娃、小警帽、世子妃她悔婚了、大白兔之恋、沉眠与你、皖风卷走散文诗、心底的隐匿、神祗世界的机械领主、揽君归