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夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。
晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。
和嶠性至儉，家有好李，王武子求之，與不過數十。王武子因其上直，率將少年能食之者，持斧詣園，飽共啖畢，伐之，送壹車枝與和公。問曰：“何如君李？”和既得，唯笑而已。
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简介:
小功不易丧之练冠，如免，则绖其缌小功之绖，因其初葛带。缌之麻，不变小功之葛；小功之麻，不变大功之葛。以有本为税。
天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。
王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”
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