王戎雲:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。”
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
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三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
儒有不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。难得而易禄也,易禄而难畜也,非时不见,不亦难得乎?非义不合,不亦难畜乎?先劳而后禄,不亦易禄乎?其近人有如此者。
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