是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　孫子荊以有才，少所推服，唯雅敬王武子。武子喪時，名士無不至者。子荊後來，臨屍慟哭，賓客莫不垂涕。哭畢，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，今我為卿作。”體似真聲，賓客皆笑。孫舉頭曰：“使君輩存，令此人死！”

　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”

标签：盈枯指尖（守灵人）、咸鱼的理想破灭了［abo］、送你一片花海

相关：恰巧为空、求婚成功后我翻车了[系统]、曾相识、年轮一对半、蓝子玉、与星星、无关爱的喜欢、一个短篇、明月有心许秋生、王妃是帝王攻