子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　庾公嘗入佛圖，見臥佛，曰：“此子疲於津梁。”於時以為名言。

标签：雨末晴、看起来像是有病、我的发小是个魔鬼

相关：绷带怪与蓝眼猫、[末世]止水、寄相思之我在现代回收鉴定处理爱情、【影视】之冬、〔综英美〕奇迹与光、慌张人潮、黑面包和炊饼的爱情故事、美女的日常生活、再度重相逢、周末一起去摘星星吧