袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王右軍與謝太傅共登冶城。謝悠然遠想，有高世之誌。王謂謝曰：“夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇給。今四郊多壘，宜人人自效。而虛談廢務，浮文妨要，恐非當今所宜。”謝答曰：“秦任商鞅，二世而亡，豈清言致患邪？”

标签：乱步是我的虚拟男友哦、关于我捡到的章鱼是邪神这件破事、在东京开设提瓦特侦探社的可行性[综原神]

相关：会心动吗、许愿池里的金猪、在星际直播、[庆余年ABO]关于我以为的我妈其实是我爸这件事、穿越后为了自保我向大佬求婚了、忘羡之高冷仙督拉郎配、别把垃圾放心上、文苑书店、[虫族]雌虫过敏症、沙雕文合集