礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”

　　温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。

标签：在离婚综艺里谈恋爱、前尘已远、东临年岁向南关

相关：我在短剧一心礼佛、青柠树下遇纭薇、刘学义同人好天良夜（弃坑）、此后沉沦、不枉此行、橙味琉璃、君莫归、挽歌何时陨落、人送外号铁树的我居然开花了？、普通心碎实录