父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　人問丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長輿嵯櫱。”

　　王戎、和嶠同時遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數省王、和不？聞和哀苦過禮，使人憂之。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應憂嶠，而應憂戎。”

标签：合欢宗老祖她转修无情道啦、那个校霸病的不轻、与商十四

相关：當學神只是副業、荷叶·莫·远方、当Gin失去阴间滤镜、百川东到海，何时复西归？、何处花香满园、寄蜉蝣于天地、全世界都以为我们在谈恋爱、时空花镜、重生也没用，智商就那样、穿成傻子的夫郎后