夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北。北阮皆富，南阮貧。七月七日，北阮盛曬衣，皆紗羅錦綺。仲容以竿掛大布犢鼻(巾軍)於中庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊復爾耳！”

　　謝太傅道安北：“見之乃不使人厭，然出戶去，不復使人思。”

标签：[综漫]斋藤郁子的悲惨职涯、[原神]钟离手里的一棵草、[柯南/原神]威士忌组玩转提瓦特大陆

相关：[网王]狮子胡安、《神界子若史、缘妙不可言、踏雪寻梅风满城、如果万丈是主骑［假面骑士build］、昨天晚上的梦、永以为好也、青春观察录、相濡以沫：大佬轮回遇见爱、晨星向阳